Filsafat Carvaka

CÀRVÀKA = ’materialistis’

1. Sumber dan Ruang Lingkupnya
2. Epistemologi Càrvàka
3. Metafisika
4. Etika
5. Kesimpulan 

Dalam sebuah manuskrip yang diketemukan baru-baru ini, yang disebut Tattvopaplavasiýha, kita mendapatkan contoh menarik tentang skeptisisme mutlak India. 

Penulisnya, Jayaràúi, barangkali di sekitar abad ke-8 AD dipercaya sebagai seorang Càrvàka (Lokàyatika), tipe yang ekstrim. 

Ia bersikap skeptisisme Càrvàka umumnya pada kesimpulan logisnya dengan menentang keabsahan pengetahuan perseptual sekali pun dan menolak untuk menerima keberadaan unsur-unsur fisik. 

Dengan dialektika penghancuran tak henti-hentinya ia menyingkapkan kelemahan-kelemahan dari semua sumber pengetahuan yang umum diterima. 

Bagaikan seorang pragmatis anti intelektual ia menyimpulkan bahwa dengan menolak segala prinsip-prinsip teoritis dan doktrin-doktrin praktis sekali pun, kehidupan akan tetap berjalan selamanya tanpa masalah perenungan.

2. Epistemologi Carvaka

2. Epistemologi Càrvàka

Keseluruhan filsafat Càrvàka dapat dikatakan secara logis bergantung pada epistemologinya atau pada teori pengetahuan. Masalah pokok dari estimologi adalah: Seberapa jauh kita mengenal realitas? Bagaimana pengetahuan itu muncul dan berkembang? Pertanyaan terakhir ini meliputi seluruh permasalahan: Apakah sumber perbedaan dari pengetahuan tersebut? 

3. Metafisika Carvaka

3. Metafisika Càrvàka

Metafisika adalah teori tentang realitas. Teori kaum Càrvàka tentang realitas mengacu pada kesimpulan epistemologis di atas. Bila persepsi merupakan satu-satunya sumber pengetahuan yang dapat dipercaya, secara rasional kita hanya dapat menyatakan realitas-realitas dari obyek yang dapat dipersepsi saja. 

4. Etika (Filsafat Carvaka)

4. Etika (Filsafat Càrvàka)

Etika adalah ilmu tentang moralitas; yang membahas masalah-masalah seperti: 

5. Kesimpulan (Filsafat Carvaka)

5. Kesimpulan (Filsafat Càrvàka)

Seperti kaum Epicurean dari Yunani, kaum Càrvàka di India telah sangat dibenci ketimbang dipahami. Istilah ’Càrvàka’ di benak orang-orang secara luas dimaksudkan sebagai celaan. Tetapi bagi para pelajar filsafat sangat berguna untuk selalu ingat juga apa yang diberikan filsafat India pada kaum Càrvàka. 

  Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (IPA [ˈʃlaɪəmaxə]) (lahir di Breslau, Silesia,Prusia, Jerman, 21 November 1768 – meninggal 12 Februari 1834 pada umur 65 tahun) adalah seorang teolog dan filsuf Jerman.^[1] 

Hans-Georg Gadamer

• Tak suatupun yang ada kecuali melalui bahasa.